“O exemplo que vos proponho é o de uma jovem paciente que se mostrava inacessível, psicologicamente falando, apesar das tentativas de parte a parte neste sentido. A dificuldade residia no fato de ela pretender saber sempre melhor as coisas do que os outros. Sua excelente formação lhe fornecia uma arma adequada para isto, a saber, um racionalismo cartesiano aguçadíssimo, acompanhado de uma concepção geometricamente impecável da realidade. Após algumas tentativas de atenuar o seu racionalismo com um pensamento mais humano, tive de me limitar à esperança de que algo inesperado e irracional acontecesse algo que fosse capaz de despedaçar a retorta intelectual em que ela se encerrava. Assim, certo dia eu estava sentado diante dela, de costas para a janela, a fim de escutar a sua torrente de eloquência. Na noite anterior ela havia tido um sonho impressionante no qual alguém lhe dava um escaravelho de ouro (uma jóia preciosa) de presente. Enquanto ela me contava o sonho, eu ouvi que alguma coisa batia de leve na janela, por trás de mim. Voltei-me e vi que se tratava de um inseto alado de certo tamanho, que se chocou com a vidraça, pelo lado de fora, evidentemente com a intenção de entrar no aposento escuro. Isto me pareceu estranho. Abri imediatamente a janela e apanhei o animalzinho em pleno voo, no ar. Era um escarabeídeo, da espécie da cetonia aurata, o besouro-rosa comum, cuja cor verde-dourada torna-o muito semelhante a um escaravelho de ouro. Estendi-lhe o besouro dizendo-lhe: ‘está aqui o seu escaravelho’. Este acontecimento abriu a brecha desejada no seu racionalismo, e com isto rompeu-se o gelo de sua resistência intelectual. O tratamento pôde então ser conduzido com êxito”.
quinta-feira, 29 de dezembro de 2022
"Bion: O Zero da Experiência"
“Bion (1973) propõe então que seja dado um nome ao que não é possível conhecer, empregando um termo derivado da matemática - o Zero. Na verdade, o signo que emprega é "O", podendo ser lido como letra ou algarismo: em inglês, o som é o mesmo.
(...)
Entretanto, como intermediário entre os números positivos e negativos, ou como o marco da interseção entre abcissa e ordenada nos eixos cartesianos, sugere a origem, a matriz de onde os números podem surgir.
(...)
(...) essa multiplicidade que se recusa a uma simplificação fornece uma ténue imagem do que seja a experiência do 0: o inefável que escapa a toda e qualquer definição, apreensão, limite. Não se pode conhecer o Zero, só se pode vivê-lo.
(...) o Zero constitui a Verdade de cada momento. Os processos habituais de conhecimento não conseguem chegar até lá. (...) o Zero é um TODO cuja expressão global escapa a nossa percepção analítica. Dele emanam, contudo, aspectos que evoluem até se tornarem captáveis.
(...)
(...) qualquer ciclo de transformação tem como ponto de partida o 0.
(...)
O contato direto com 0 também supõe um "estado negativo de mente" em que a atividade positiva de investigação se substitui por uma atividade receptiva de estar de acordo e comunhão, quando se deixa de querer "saber sobre" e se fica "sendo" 0.
(...)
Se o contato com 0 supõe supressão de memória, desejo e compreensão, estes são novamente necessários quando se trata de transformar depois este contato em um conhecimento. É assim que se torna possível ter vivências com aguda sensibilidade e no entanto não poder aprender da experiência. Isto se explica por essa maior captação, que exige um continente adequado, elástico e flexível (...).
(...)
O movimento de "Transformação em 0" apresenta características de revelação integradora, articulada a partir da própria mente, emergindo um sentido que não é imposto "de fora" mas que abarca sensações antigas e presentes, assim como lhe revela seu próprio funcionamento mental. Não se trata de uma compreensão teórica, alcançada através de uma distância proporcionadora de perspectiva. Trata-se, ao invés, de uma experiência da natureza do êxtase – o que inclui um clima intensamente emocional - que já não se pode esquecer ou ignorar, pois passa a participar da constituição de sua mente, numa identidade com o revelado: "sendo" 0.”
"Hymn to Life" (1882)
“Surely, a friend loves a friend the way
That I love you, enigmatic life —
Whether I rejoiced or wept with you,
Whether you gave me joy or pain.
I love you with all your harms;
And if you must destroy me,
I wrest myself from your arms,
As a friend tears himself away from a friend’s breast.
I embrace you with all my strength!
Let all your flames ignite me,
Let me in the ardor of the struggle
Probe your enigma ever deeper.
To live and think millennia!
Enclose me now in both your arms:
If you have no more joy to give me —
Well then—there still remains your pain.”
That I love you, enigmatic life —
Whether I rejoiced or wept with you,
Whether you gave me joy or pain.
I love you with all your harms;
And if you must destroy me,
I wrest myself from your arms,
As a friend tears himself away from a friend’s breast.
I embrace you with all my strength!
Let all your flames ignite me,
Let me in the ardor of the struggle
Probe your enigma ever deeper.
To live and think millennia!
Enclose me now in both your arms:
If you have no more joy to give me —
Well then—there still remains your pain.”
“Ah, Os Dias Felizes”
“WINNIE - (...) A gravidade, Willie, tenho a impressão de que já não é o que era, tu não? Sim, cada vez mais a impressão de que se eu não estivesse segura (...) estaria simplesmente a flutuar em pleno azul. E de que um dia a terra acabará por ceder, de tanto esticar, sim, rebenta a toda a volta e deixa-me sair. Nunca tens a sensação de ser como que sugado, Willie? Não sentes, por vezes, a necessidade de te agarrares, Willie? Willie.
WILLIE - Sugado?
WINNIE - Sim, meu querido, lá para cima, até ao azul celeste, como um fio de teia de aranha. (...)”
“Tenta manter-te num estado consciente e deixa as coisas tomarem o seu percurso natural. Então a mente tornar-se-á calma em qualquer ambiente, como um límpido lago na floresta. Todos os tipos de animais raros e maravilhosos virão beber ao lago e verás claramente a natureza de todas as coisas. Verás muitas coisas estranhas e maravilhosas nascerem e morrerem, mas estarás sereno.”
“Every session attended by the analyst must have no history and no future. What is 'known' about the patient is of no further consequence: it is either false or irrelevant. If it is 'known' by patient and analyst, it is obsolete... The only point of importance in any session is the unknown. Nothing must be allowed to distract from intuiting that. In any session, evolution takes place. Out of the darkness and formlessness something evolves.”
“When she does not find love, she may find poetry. Because she does not act, she observes, she feels, she records; a color, a smile awakens profound echoes within her; her destiny is outside her, scattered in cities already built, on the faces of men already marked by life, she makes contact, she relishes with passion and yet in a manner more detached, more free, than that of a young man. Being poorly integrated in the universe of humanity and hardly able to adapt herself therein, she, like the child, is able to see it objectively; instead of being interested solely in her grasp on things, she looks for their significance; she catches their special outlines, their unexpected metamorphoses. She rarely feels a bold creativeness, and usually she lacks the technique of self-expression; but in her conversation, her letters, her literary essays, her sketches, she manifests an original sensitivity. The young girl throws herself into things with ardor, because she is not yet deprived of her transcendence; and the fact that she accomplishes nothing, that she is nothing, will make her impulses only the more passionate. Empty and unlimited, she seeks from within her nothingness to attain All.”
"Ítaca"
“Quando saíres a caminho de Ítaca,
faz votos para que seja longo o caminho,
cheio de aventuras, cheio de conhecimentos.
Os Lestrígones e os Ciclopes,
o zangado Poséidon não temas,
coisas assim no teu caminho não acharás nunca,
se o teu pensamento permanecer elevado, se emoção requintada o teu espírito e o teu corpo tocar.
Os Lestrígones e os Ciclopes,
o selvagem Poséidon não encontrarás,
se com eles não carregares na tua alma,
se a tua alma não os colocar à tua frente.
Faz votos para que seja longo o caminho.
Para que sejam muitas as manhãs de verão
nas quais com que contentamento, com que alegria entrarás em portos vistos pela primeira vez;
para que páres em feitorias fenícias,
e para que adquiras as boas compras
coisas de nácar e coral, de âmbar e de ébano,
e essências de prazer de qualquer espécie,
as mais abundantes que puderes;
para que vás a muitas cidades egípcias,
para que aprendas e aprendas com os letrados.
Deves ter sempre Ítaca na tua mente.
A chegada ali é o teu destino.
Mas não apresses em nada a tua viagem. É melhor durar muitos anos;
e já velho fundeares na ilha,
rico do que ganhaste no caminho,
sem esperares que te dê Ítaca riquezas.
Ítaca deu-te a bela viagem.
Sem Ítaca não terias saído ao caminho. Agora, já nada tem para te dar.
E se um tanto pobre a encontrares, Ítaca não te enganou. Sábio como te tornaste, com tanta experiência,
já compreenderás o que significam Ítacas.”
faz votos para que seja longo o caminho,
cheio de aventuras, cheio de conhecimentos.
Os Lestrígones e os Ciclopes,
o zangado Poséidon não temas,
coisas assim no teu caminho não acharás nunca,
se o teu pensamento permanecer elevado, se emoção requintada o teu espírito e o teu corpo tocar.
Os Lestrígones e os Ciclopes,
o selvagem Poséidon não encontrarás,
se com eles não carregares na tua alma,
se a tua alma não os colocar à tua frente.
Faz votos para que seja longo o caminho.
Para que sejam muitas as manhãs de verão
nas quais com que contentamento, com que alegria entrarás em portos vistos pela primeira vez;
para que páres em feitorias fenícias,
e para que adquiras as boas compras
coisas de nácar e coral, de âmbar e de ébano,
e essências de prazer de qualquer espécie,
as mais abundantes que puderes;
para que vás a muitas cidades egípcias,
para que aprendas e aprendas com os letrados.
Deves ter sempre Ítaca na tua mente.
A chegada ali é o teu destino.
Mas não apresses em nada a tua viagem. É melhor durar muitos anos;
e já velho fundeares na ilha,
rico do que ganhaste no caminho,
sem esperares que te dê Ítaca riquezas.
Ítaca deu-te a bela viagem.
Sem Ítaca não terias saído ao caminho. Agora, já nada tem para te dar.
E se um tanto pobre a encontrares, Ítaca não te enganou. Sábio como te tornaste, com tanta experiência,
já compreenderás o que significam Ítacas.”
“Sísifo"
"Recomeça…
Se puderes
Sem angústia
E sem pressa.
E os passos que deres,
Nesse caminho duro
Do futuro
Dá-os em liberdade.
Enquanto não alcances
Não descanses.
De nenhum fruto queiras só metade.
E, nunca saciado,
Vai colhendo
Ilusões sucessivas no pomar.
Sempre a sonhar
E vendo,
Acordado,
O logro da aventura.
És Homem, não te esqueças!
Só é tua a loucura
Onde, com lucidez, te reconheças.”
Se puderes
Sem angústia
E sem pressa.
E os passos que deres,
Nesse caminho duro
Do futuro
Dá-os em liberdade.
Enquanto não alcances
Não descanses.
De nenhum fruto queiras só metade.
E, nunca saciado,
Vai colhendo
Ilusões sucessivas no pomar.
Sempre a sonhar
E vendo,
Acordado,
O logro da aventura.
És Homem, não te esqueças!
Só é tua a loucura
Onde, com lucidez, te reconheças.”
"Reflexão Nº 1"
"Ninguém sonha duas vezes o mesmo sonho
Ninguém se banha duas vezes no mesmo rio
Nem ama duas vezes a mesma mulher.
Deus de onde tudo deriva
É a circulação e o movimento infinito.
Ainda não estamos habituados com o mundo
Nascer é muito comprido."
Ninguém se banha duas vezes no mesmo rio
Nem ama duas vezes a mesma mulher.
Deus de onde tudo deriva
É a circulação e o movimento infinito.
Ainda não estamos habituados com o mundo
Nascer é muito comprido."
"O Poeta em Lisboa"
"Quatro horas da tarde.
O poeta sai de casa com uma aranha nos cabelos.
Tem febre. Arde.
E a falta de cigarros faz-lhe os olhos mais belos.
Segue por esta, por aquela rua
sem pressa de chegar seja onde for.
Pára. Continua.
E olha a multidão, suavemente, com horror.
Entra no café.
Abre um livro fantástico, impossível.
Mas não lê.
Trabalha - numa música secreta, inaudível.
Pede um cigarro. Fuma.
Labaredas loucas saem-lhe da garganta.
Da bruma
espreita-o uma mulher nua, branca, branca.
Fuma mais. Outra vez.
E atira um braço decepado para a mesa.
Não pensa no fim do mês.
A noite é a sua única certeza.
Sai de novo para o mundo.
Fechada à chave a humanidade janta.
Livre, vagabundo
dói-lhe um sorriso nos lábios. Canta.
Sonâmbulo, magnífico
segue de esquina em esquina com um fantasma ao lado.
Um luar terrífico
vela o seu passo transtornado.
Seis da madrugada.
A luz do dia tenta apunhalá-lo de surpresa.
Defende-se à dentada
da vida proletária, aristocrática, burguesa.
Febre alta, violenta
e dois olhos terríveis, extraordinários, belos,
Fiel, atenta
a aranha leva-o para a cama arrastado pelos cabelos."
O poeta sai de casa com uma aranha nos cabelos.
Tem febre. Arde.
E a falta de cigarros faz-lhe os olhos mais belos.
Segue por esta, por aquela rua
sem pressa de chegar seja onde for.
Pára. Continua.
E olha a multidão, suavemente, com horror.
Entra no café.
Abre um livro fantástico, impossível.
Mas não lê.
Trabalha - numa música secreta, inaudível.
Pede um cigarro. Fuma.
Labaredas loucas saem-lhe da garganta.
Da bruma
espreita-o uma mulher nua, branca, branca.
Fuma mais. Outra vez.
E atira um braço decepado para a mesa.
Não pensa no fim do mês.
A noite é a sua única certeza.
Sai de novo para o mundo.
Fechada à chave a humanidade janta.
Livre, vagabundo
dói-lhe um sorriso nos lábios. Canta.
Sonâmbulo, magnífico
segue de esquina em esquina com um fantasma ao lado.
Um luar terrífico
vela o seu passo transtornado.
Seis da madrugada.
A luz do dia tenta apunhalá-lo de surpresa.
Defende-se à dentada
da vida proletária, aristocrática, burguesa.
Febre alta, violenta
e dois olhos terríveis, extraordinários, belos,
Fiel, atenta
a aranha leva-o para a cama arrastado pelos cabelos."
"When You Are Old"
"When you are old and grey and full of sleep,
And nodding by the fire, take down this book,
And slowly read, and dream of the soft look
Your eyes had once, and of their shadows deep;
How many loved your moments of glad grace,
And loved your beauty with love false or true,
But one man loved the pilgrim soul in you,
And loved the sorrows of your changing face;
And bending down beside the glowing bars,
Murmur, a little sadly, how Love fled
And paced upon the mountains overhead
And hid his face amid a crowd of stars."
And nodding by the fire, take down this book,
And slowly read, and dream of the soft look
Your eyes had once, and of their shadows deep;
How many loved your moments of glad grace,
And loved your beauty with love false or true,
But one man loved the pilgrim soul in you,
And loved the sorrows of your changing face;
And bending down beside the glowing bars,
Murmur, a little sadly, how Love fled
And paced upon the mountains overhead
And hid his face amid a crowd of stars."
quinta-feira, 6 de outubro de 2022
“A Peste”
“Depois de um silêncio, o médico soergueu-se um pouco e perguntou-lhe se tinha alguma ideia acerca do caminho que era preciso seguir para se chegar à paz.
- Tenho. A simpatia.
Duas campainhas de ambulância ressoaram ao longe. (...) Depois o silêncio voltou. Rieux contou duas rotações do farol. A brisa pareceu ganhar mais força e, ao mesmo tempo, um sopro vindo do mar trouxe um cheiro a sal. Ouvia-se agora distintamente a surda respiração das vagas contra a falésia.
- Em suma - disse Tarrou com simplicidade -, o que me interessa é saber como se pode ser santo.
- Mas você não acredita em Deus.
- Justamente. Pode ser-se santo sem Deus? Eis o único problema que hoje me preocupa.
(...)
(...) respondeu o médico -,mas, sabe, eu sinto mais solidariedade com os vencidos do que com os santos. Creio que não tenho gosto pelo heroísmo e pela santidade. O que me interessa é ser um homem.”
"O Acaso e o Caos"
“Há muito acaso no Universo e também bastante estrutura. E a vida surgiu no Universo. Muito facilmente ao que parece, mas não sabemos exactamente como. As pequenas mensagens genéticas que são a essência da vida enfrentaram a complexidade do Universo e adaptaram-se a ele. Depois as pequenas mensagens genéticas descobriram a arte de se recombinar, que se chama sexualidade. E o benefício desta descoberta foi grande, porque permitiu às mensagens genéticas explorar melhor a ordem e a estrutura do Universo.
As mensagens genéticas da vida são assembleias de genes egoístas. Mas a selecção natural força estes genes a cooperar de um modo que não seja muito ineficiente. E a vida criou uma proliferação de formas e de mecanismos para utilizar o mundo que nos rodeia, para explorar as regularidades da estrutura do Universo.
E precisamente por existirem regularidades na estrutura do Universo, e porque a vida pode explorá-las em seu proveito, surgiu lentamente uma nova característica da vida. É aquilo a que chamamos a inteligência.”
"Serenade"
So sweet the hour, so calm the time,
I feel it more than half a crime,
When Nature sleeps and stars are mute,
To mar the silence ev'n with lute.
At rest on ocean's brilliant dyes
An image of Elysium lies:
Seven Pleiades entranced in Heaven,
Form in the deep another seven:
Endymion nodding from above
Sees in the sea a second love.
Within the valleys dim and brown,
And on the spectral mountain's crown,
The wearied light is dying down,
And earth, and stars, and sea, and sky
Are redolent of sleep, as I
Am redolent of thee and thine
Enthralling love, my Adeline.
But list, O list,- so soft and low
Thy lover's voice tonight shall flow,
That, scarce awake, thy soul shall deem
My words the music of a dream.
Thus, while no single sound too rude
Upon thy slumber shall intrude,
Our thoughts, our souls- O God above!
In every deed shall mingle, love.
I feel it more than half a crime,
When Nature sleeps and stars are mute,
To mar the silence ev'n with lute.
At rest on ocean's brilliant dyes
An image of Elysium lies:
Seven Pleiades entranced in Heaven,
Form in the deep another seven:
Endymion nodding from above
Sees in the sea a second love.
Within the valleys dim and brown,
And on the spectral mountain's crown,
The wearied light is dying down,
And earth, and stars, and sea, and sky
Are redolent of sleep, as I
Am redolent of thee and thine
Enthralling love, my Adeline.
But list, O list,- so soft and low
Thy lover's voice tonight shall flow,
That, scarce awake, thy soul shall deem
My words the music of a dream.
Thus, while no single sound too rude
Upon thy slumber shall intrude,
Our thoughts, our souls- O God above!
In every deed shall mingle, love.
“Keep me fully glad with nothing. Only
take my hand in your hand.
In the gloom of the deepening night take
up my heart and play with it as you list.
Bind me close to you with nothing.
I will spread myself out at your feet and lie still. Under this clouded sky I will meet silence with silence. I will become
one with the night clasping the earth in my breast.
Make my life glad with nothing.
The rains sweep the sky from end to end.
Jasmines in the wet untamable wind revel
in their own perfume. The cloud-hidden
stars thrill in secret. Let me fill to the full
my heart with nothing but my own
depth of joy.”
take my hand in your hand.
In the gloom of the deepening night take
up my heart and play with it as you list.
Bind me close to you with nothing.
I will spread myself out at your feet and lie still. Under this clouded sky I will meet silence with silence. I will become
one with the night clasping the earth in my breast.
Make my life glad with nothing.
The rains sweep the sky from end to end.
Jasmines in the wet untamable wind revel
in their own perfume. The cloud-hidden
stars thrill in secret. Let me fill to the full
my heart with nothing but my own
depth of joy.”
“Retrato"
Eu não tinha este rosto de hoje,
assim calmo, assim triste, assim magro,
nem estes olhos tão vazios,
nem o lábio amargo.
Eu não tinha estas mãos sem força,
tão paradas e frias e mortas;
eu não tinha este coração
que nem se mostra.
Eu não dei por esta mudança,
tão simples, tão certa, tão fácil:
- Em que espelho ficou perdida
a minha face?
assim calmo, assim triste, assim magro,
nem estes olhos tão vazios,
nem o lábio amargo.
Eu não tinha estas mãos sem força,
tão paradas e frias e mortas;
eu não tinha este coração
que nem se mostra.
Eu não dei por esta mudança,
tão simples, tão certa, tão fácil:
- Em que espelho ficou perdida
a minha face?
"Being born a woman is my awful tragedy. From the moment I was conceived I was doomed to sprout breasts and ovaries rather than penis and scrotum; to have my whole circle of action, thought and feeling rigidly circumscribed by my inescapable feminity. Yes, my consuming desire to mingle with road crews, sailors and soldiers, bar room regulars-to be a part of a scene, anonymous, listening, recording-all is spoiled by the fact that I am a girl, a female always in danger of assault and battery. My consuming interest in men and their lives is often misconstrued as a desire to seduce them, or as an invitation to intimacy. Yet, God, I want to talk to everybody I can as deeply as I can. I want to be able to sleep in an open field, to travel west, to walk freely at night..."
terça-feira, 4 de outubro de 2022
“Be patient toward all that is unsolved in your heart and try to love the questions themselves, like locked rooms and like books that are now written in a very foreign tongue. Do not now seek the answers, which cannot be given you because you would not be able to live them. And the point is, to live everything. Live the questions now. Perhaps you will then gradually, without noticing it, live along some distant day into the answer.”
“When it turns out that the greatest enemy of truth is not falsehood, but gibberish, it turns out that the greatest intellectual virtue is not deductive brilliance or factual erudition, but common sense. When it turns out that the greatest enemy of decency is not hatred, but arbitrariness, it turns out that the greatest moral virtue is not kindness or mercy, but perseverance. When it turns out that the greatest enemy of good taste is not vulgarity, but ostentation, it turns out that the greatest aesthetic virtue is not elegance or refinement, but moderation. And when it turns out that the greatest enemy of civilization is not barbarity, but infantilism, it turns out that the greatest cultural virtue is not sophistication, but integrity.”
“The centuries have grown heavy and weigh upon the moment. We are more corrupt than all the ages, more decomposed than all the empires. Our exhaustion interprets history, our breathlessness makes us hear the death rattle of nations... the curtain of the universe is moth-eaten, and through its holes we see nothing, now, but masks and ghosts...”
“The Dying Animal”
“The only obsession everyone wants: 'love.' People think that in falling in love they make themselves whole? The Platonic union of souls? I think otherwise. I think you're whole before you begin. And the love fractures you. You're whole, and then you're cracked open."
“O Olho Cosmológico”
“Diz que sou um estudante. Com isso quer dizer, sem dúvida, que estudo a vida. Sim, é isso, o estudo da vida. Tenho de andar muito, ir aqui e ali, perder tempo, parecer que me estou a divertir enquanto, durante todo esse tempo, estou certamente a estudar a vida, a estudar as pessoas."
“The Window”
“Your body is away from me
but there is a window open
from my heart to yours.
From this window, like the moon
I keep sending news secretly.”
but there is a window open
from my heart to yours.
From this window, like the moon
I keep sending news secretly.”
domingo, 18 de setembro de 2022
"Uma Teoria da Justiça"
"A justiça é a virtude primeira das instituições sociais, tal como a verdade o é para os sistemas de pensamento."
"A Cabala Mística"
"Aqueles que estão familiarizados com a terminologia cabalística sabem que a primeira das iniciações maiores consiste no poder de desfrutar do conhecimento a da conversação do nosso Anjo da Guarda Sagrado; este, lembremos, é, na verdade, o nosso próprio eu superior. A característica desse modo superior de operação mental não consiste em vozes nem visões, mas é consciência pura; é uma intensificação da consciência, dessa atividade da mente provém um poder peculiar de compreensão e penetração que partilha da natureza da intuição superdesenvolvida. A consciência superior nunca é psíquica, mas intuitiva, não contém nenhuma imagética sensorial. É essa ausência de imagética sensorial que informa o iniciado experiente de que ele está no nível de consciência superior."
"Waiting for Godot"
"Estragon: We always find something (...) to give us the impression we exist?
Vladimir: Yes, yes, we're magicians."
Vladimir: Yes, yes, we're magicians."
"O Louco"
"Perguntas-me como me tornei louco. Aconteceu assim:
Um dia, muito tempo antes de muitos deuses terem nascido, despertei de um sono profundo e notei que todas as minhas máscaras tinham sido roubadas – as sete máscaras que eu tinha confeccionado e usado em sete vidas – e corri sem máscara pelas ruas cheias de gente, gritando: “Ladrões, ladrões, malditos ladrões!”
Homens e mulheres riram-se de mim e alguns correram para casa, com medo de mim.
E, quando cheguei à praça do mercado, um garoto trepando no telhado de uma casa gritou: “É um louco!” Olhei para cima, para vê-lo. O sol beijou pela primeira vez a minha face nua.
Pela primeira vez, o sol beijava a minha face nua, e a minha alma inflamou-se de amor pelo sol, e não desejei mais as minhas máscaras. E, como num transe, gritei: “Benditos, benditos os ladrões que roubaram as minhas máscaras!”
Assim me tornei louco.
E encontrei tanto liberdade como segurança na minha loucura: a liberdade da solidão e a segurança de não ser compreendido, pois aquele que nos compreende escraviza alguma coisa em nós."
sexta-feira, 5 de agosto de 2022
“O Olho Cosmológico”
“De súbito estou à beira-mar e não me lembro de o comboio ter parado. Não me recordo sequer de ter partido. Fui apenas lançado na praia como um cometa.”
“O Mundo como Vontade e Representação”
“Todo o mundo objectivo é e permanece representação, e, por esta razão, é absoluta e eternamente condicionado pelo sujeito; por outras palavras, o universo tem uma idealidade transcendental.”
"Epístolas Morais a Lucílio”
"Queres saber aquilo que deves, acima de todas as coisas, evitar? A multidão. Ainda não estás pronto para te unires a ela em segurança. Estou decidido a confessar-te a minha fraqueza: nunca retorno com o mesmo ânimo com que saí; algo que harmonizei é perturbado, algo que sepultei agora retorna. O que sucede aos doentes, aos quais uma longa debilidade os impede de ir a qualquer parte sem que sofram recaída, também recai sobre nós, cujos espíritos recuperam-se de uma longa moléstia. É nocivo o convívio com muita gente: não há ninguém que não nos impregne algum vício, ou nos contamine, ou nos contagie sem que saibamos. Por isso, quão maior é a massa à qual nos misturarmos, maior é o perigo."
"Um dia, quando fizeres as contas e descobrires que o
teu tempo chegou à sua metade, olharás para a frente,
sem saber se o que vês é sonho
ou realidade. Assim me aconteceu,
e nesse lugar obscuro, em que os instantes se erguiam
feita de ponteiros que rodavam na cabeça, sem que os
pensamentos ásperos como feras de que me quis
antigos, as doces ilusões de quem acredita, ainda, que
deste bosque tão obscuro como o destino que perdi,
que sou presença viva, também, agora que o sol se
«Segue-me», disse, «e abandona as tuas esperanças,
quem te fez sonhar, ou esse corpo que um dia
Assim o poeta me obrigou a abandonar quem fui, e
desses que esqueci vinham ao meu encontro, num
ou realidade. Assim me aconteceu,
e nesse lugar obscuro, em que os instantes se erguiam
como troncos de uma floresta
feita de ponteiros que rodavam na cabeça, sem que os
pudesse deter, os pensamentos empurravam-me para
longe de mim. Ah,
pensamentos ásperos como feras de que me quis
libertar, correndo à sua frente
até perder a memória do que vivi: amores
até perder a memória do que vivi: amores
antigos, as doces ilusões de quem acredita, ainda, que
a vida é fértil como um campo de ilusória eternidade.
Agora, nos confins
deste bosque tão obscuro como o destino que perdi,
uma sombra se ergue, de costas para mim, como se
não adivinhasse
que sou presença viva, também, agora que o sol se
ergue, iluminando o rosto desse guardião dos que
perderam o seu rumo.
«Segue-me», disse, «e abandona as tuas esperanças,
como despojos inúteis para
a tua caminhada. Esquece quem abraçaste,
a tua caminhada. Esquece quem abraçaste,
quem te fez sonhar, ou esse corpo que um dia
desejaste, sem nunca o abraçar; e traz contigo os
versos em que o cantaste.»
Assim o poeta me obrigou a abandonar quem fui, e
com ele encontrei essa porta que nunca pensei
transpor, vendo como as almas
desses que esqueci vinham ao meu encontro, num
vento de imagens, e me abriam os olhos para um rio
sem fim, sem fonte nem estuário."
"Regardless of the staggering dimensions of the world about us, the density of our ignorance, the risks of catastrophes to come, and our individual weakness within the immense collectivity, the fact remains that we are absolutely free today if we choose to will our existence in its finiteness, a finiteness which is open on the infinite. And in fact, any man who has known real loves, real revolts, real desires, and real will knows quite well that he has no need of any outside guarantee to be sure of his goals; their certitude comes from his own drive."
"Ali mesmo paredes meias com o fogo
estava talvez eu
olhando o tecto como se olha um prado
com rapidíssimos malmequeres descendo a abismos profundíssimos
onde incessante murmurava uma fonte de trevas
de sangue de horror
verde-bronze.
Olho-me em função do que vejo nos outros
quero dizer
que os outros são o meu espelho.
Sou por compensação e por reacção
e assim espelho de feira
o desequilíbrio cósmico
não me é dado.
A minha problemática parte daqui.
Evidentemente que deveria ser o contrário disto
não ouvir não olhar não comparar
ser eu ainda
um oceano desconhecido.
Mas pelo contrário sei que sem os outros
não seria movimento;
tudo o que faço é como uma reacção à chicotada
que é minuto a minuto
o dia-a-dia.
Escrever ou pintar
não parecem forma de me encontrar
de me esconder de te encontrar.
....
Tudo o que faço e o que não faço
transcende de muito no entanto
o visível o palpável
o imaginável.
Entre mim e mim
há o infinito da proximidade.
...
Será que os espelhos
agem por medo
em estado de pânico?
Cada peito uma rocha
e tudo espelhando a dissonância
como uma jangada enquanto esperamos da chuva uma qualquer verdade
- qualquer serve-
para enganar as fomes em equilíbrio instável
entre dois continentes incontinentes
um a vida como um mineral
outro a morte esse vegetal eternamente desconhecido
no mar
como num leito em fúria."
estava talvez eu
olhando o tecto como se olha um prado
com rapidíssimos malmequeres descendo a abismos profundíssimos
onde incessante murmurava uma fonte de trevas
de sangue de horror
verde-bronze.
Olho-me em função do que vejo nos outros
quero dizer
que os outros são o meu espelho.
Sou por compensação e por reacção
e assim espelho de feira
o desequilíbrio cósmico
não me é dado.
A minha problemática parte daqui.
Evidentemente que deveria ser o contrário disto
não ouvir não olhar não comparar
ser eu ainda
um oceano desconhecido.
Mas pelo contrário sei que sem os outros
não seria movimento;
tudo o que faço é como uma reacção à chicotada
que é minuto a minuto
o dia-a-dia.
Escrever ou pintar
não parecem forma de me encontrar
de me esconder de te encontrar.
....
Tudo o que faço e o que não faço
transcende de muito no entanto
o visível o palpável
o imaginável.
Entre mim e mim
há o infinito da proximidade.
...
Será que os espelhos
agem por medo
em estado de pânico?
Cada peito uma rocha
e tudo espelhando a dissonância
como uma jangada enquanto esperamos da chuva uma qualquer verdade
- qualquer serve-
para enganar as fomes em equilíbrio instável
entre dois continentes incontinentes
um a vida como um mineral
outro a morte esse vegetal eternamente desconhecido
no mar
como num leito em fúria."
"You darkness, that I come from,
I love you more than all the fires
that fence in the world,
for the fire makes
a circle of light for everyone,
and then no one outside learns of you.
But the darkness pulls in everything:
shapes and fires, animals and myself,
how easily it gathers them! -
powers and people -
and it is possible a great energy
is moving near me.
I have faith in nights."
I love you more than all the fires
that fence in the world,
for the fire makes
a circle of light for everyone,
and then no one outside learns of you.
But the darkness pulls in everything:
shapes and fires, animals and myself,
how easily it gathers them! -
powers and people -
and it is possible a great energy
is moving near me.
I have faith in nights."
quinta-feira, 4 de agosto de 2022
“Following your own star means isolation, not knowing where to go, having to find out a completely new way for yourself instead of just going on the trodden path everybody else runs along. That's why there's always been a tendency in humans to project the uniqueness and the greatness of their own inner self onto outer personalities and become the servants, the devoted servants, admirers, and imitators of outer personalities. It is much easier to admire a great personality and become a pupil or follower of a guru or a religious prophet, or an admirer of a big, official personality (...). That is much easier than following your own star."
domingo, 29 de maio de 2022
"La vérité est à construire, comme l’amour, comme l’intelligence. Rien n’est donné ni promis en effet, mais tout est possible à qui accepte d’entreprendre et de risquer. C’est ce pari qu’il faut tenir à l’heure où nous étouffons sous le mensonge, où nous sommes acculés contre le mur. Il faut le tenir avec tranquillité, mais irréductiblement, et les portes s’ouvriront".
"O Pêndulo de Foucault"
"... estamos a projectar uma reforma do saber. Uma Faculdade da Irrelevância Comparada, em que se estudem matérias inúteis ou impossíveis. A faculdade destina-se a reproduzir estudiosos em condições de aumentarem até ao infinito o número das matérias irrelevantes.
(...)
- (...) Você devia colaborar. O rapaz tem estofo, não tem, Jacopo?
- Sim, percebi-o logo. Ontem à noite construiu raciocínios estúpidos com muita agudeza."
“Se não falas, vou encher o meu coração
Com o teu silêncio, e aguentá-lo.
Ficarei quieto, esperando, como a noite
Em sua vigília estrelada,
Com a cabeça pacientemente inclinada.
A manhã certamente virá,
A escuridão se dissipará, e a tua voz
Se derramará em torrentes douradas por todo o céu.
Então as tuas palavras voarão
Em canções de cada ninho dos meus pássaros,
E as tuas melodias brotarão
Em flores por todos os recantos da minha floresta.”
“Não nos iludamos. Todos nós, mesmo aqueles que pensam por dever profissional, somos muitas vezes pobres-em-pensamentos (...). (...) Pois, hoje toma-se conhecimento de tudo pelo caminho mais rápido e mais económico e, no mesmo instante e com a mesma rapidez, tudo se esquece. Do mesmo modo, os actos festivos sucedem-se uns aos outros. As comemorações tornam-se cada vez mais pobres-em-pensamentos. Comemorações e ausência-de-pensamentos andam intimamente associadas.
(...)
(...) O Homem actual <<está em fuga do pensamento>>.”
quarta-feira, 11 de maio de 2022
“Os Indiferentes”
“Fingir”, pensou ele, voltando a fechar a porta com precaução, “é justo fingir”. Voltou à parede e tornou a contemplar a aguarela (...); oprimia-o uma náusea leve e fastidiosa, como quando se sente desenvolver-se o vómito e se quer detê-lo; mas este pensamento: “no fim de contas, ela é como eu”, serviu para o induzir, finalmente, a um pouco de compaixão para com aquela figura de mentirosa sem necessidade. “Somos todos iguais”, pensou, “de entre as mil maneiras de fazer uma acção, escolhemos sempre, instintivamente, a pior”.
“Vagabundos do Dharma”
“- (...) Todas as coisas estão vazias, não estão?
- Qu’é que queres dizer com vazias, não vês que eu estou a agarrar esta laranja com a minha mão?
- Está vazia, tudo está vazio, as coisas só nos chegam para depois partirem, todas as coisas feitas têm de ser desfeitas (...)!”
“Os Passos em Volta”
“(...) mostrava que existia apenas uma lei abrangendo tanto o mundo das coisas como o da imaginação. Era a lei da metamorfose.”
“Reflexões Sobre as Causas da Liberdade e da Opressão Social”
“É injusto afirmar (...) que o fascismo aniquila o pensamento livre; é na realidade a ausência de pensamento livre que torna possível impor pela força doutrinas oficiais inteiramente desprovidas de significação.”
"Peixe Solúvel"
“O eco presente é o das lágrimas e da beleza própria das aventuras ilegíveis, dos sonhos truncados.”
"Peixe Solúvel"
“É na doce evasão chamada futuro, evasão sempre possível, que se reabsorvem os astros até aí debruçados sobre a nossa angústia.”
“O ser humano não é completamente condicionado e definido. Ele define-se a si próprio seja cedendo às circunstâncias, seja insurgindo-se diante delas. Em outras palavras, o ser humano é, essencialmente, dotado de livre-arbítrio. Ele não existe simplesmente, mas decide sempre como será a sua existência, no que se tornará no momento seguinte.”
"The inherent tendency of the State is to concentrate, to narrow, and monopolize all social activities; the nature of revolution is, on the contrary, to grow, to broaden, and disseminate itself in ever-wider circles. In other words, the State is institutional and static; revolution is fluent, dynamic.“
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